Lukács 19:1-10

Lk19:1-10
Bevonult Jerikóba és keresztülment a városon. Egy Zakeus nevű férfi, aki fővámszedő volt és gazdag ember, látni igyekezett Jézust, hogy ki s miféle lehet: A tömeg miatt azonban nem tehette, mert alacsony termetű volt. Előre futott hát és felmászott egy eperfügefára, hogy lássa őt. Arra kellett ugyanis elmennie. Mikor Jézus arra a helyre ért, feltekintett és megszólította: »Zakeus, siess, szállj alá, mert a te házadban kell ma megszállnom.« Zakeus sietve leszállott és örömmel fogadta be. Akik ezt látták, mindnyájan nagyon zúgolódtak. Vétkező emberhez ment be megpihenni szállásra – szóltak. Zakeus azonban előállott és így szólt az Úrhoz: »Nézd, Uram, vagyonomnak felét a szegényeknek adom, és négyszerest fizetek vissza annak, akitől valamit hamis ürüggyel elvettem.« Jézus erre ezt mondta neki: »Ma jött el a menekülés napja ennek a háznak, mivel ő is Ábrahám fia. Hiszen az embernek Fia azért jött, hogy megkeresse és megmentse az elveszettet.«

eperfügefa: συκομωραία szikomorfa, fügefaj, a két térítő között + Izr, Egyipt 20m magas, sűrű 6m széles lomb

1. A találkozás
• Zsidó, de fővámszedő, a rómaiak kiszolgálója, megvetett, mint Máté; alacsony(!).
• Gazdag ifjú: „Jó mester!”, Timeus vak fia: „Dávid fia!”
• Zákeus azt sem tudta, kicsoda.
• Mégis megalázkodik, fára mászik.
• Jézust valamiért látni akarta. Talán csak kíváncsiság?
• Én mit teszek, hogy találkozzak Jézussal?
3Móz16 → 2Móz25:22: „És én találkozom veled ott és elmondom neked a födélről, a két kerub közül, melyek a bizonyság ládáján vannak, mindazt, amit neked parancsolok Izrael fiai számára.”

2. A megtérés
• Jézus kérdés nélkül megszólítja (tudja a nevét?!).
• És a bűneit is, mégis nála akar maradni.
Jel3:20: „Lásd az ajtóhoz álltam és zörgetek. Ha valaki hallja szómat és ajtót nyit, bemegyek ahhoz, és vele lakomázom, ő pedig énvelem.”

• Sietve lemászik.
• Örömmel fogadja.
• Ez az első lépés (Jó föld? Köves talaj? Tövisek között? Az idő megmutatja, csak kíváncsiság volt-e.)
• Megint zúgolódás...
• bűnös <=/=> bűntelen (1Jn1:8, 3:9)
• bűnös <==> igaz (Mt9:13, Mk2:17, Lk5:32)

3. A következmény
• A második lépés otthon következik: az önkéntes jóvátétel „jó mértékkel, megnyomottan, megrázottan, színig telve.”
• A Törvény felettébb való betöltése, szeretetből fakadóan.
2Móz22:4,7: „Ha megtalálják kezében a lopott dolgot, akár ökröt, akár szamarat vagy juhot élve, kétszerannyit fizessen.” „Ha ad valaki felebarátjának pénzt vagy edényeket megőrzés végett és ellopták annak a férfiúnak a házából: ha megtalálják a tolvajt, fizessen kétszerannyit”
3Móz6:4-5, 4Móz5:7: „És lesz, ha vétkezik és bűnbe esett, akkor térítse meg a rablottat, amit elrabolt, vagy a zsaroltat, amit zsarolt vagy az őrizetére bízottat, amit őrizetére bíztak, vagy az elveszett dolgot, amit talált; vagy bármit, amire hamisan esküdött, fizesse meg azt a maga összegében és ötödrészét toldja hozzá; annak, akié, adja vissza, bűnvallomása napján” „Akkor vallják be vétküket, amelyet elkövettek, térítse meg bűnének tárgyát a maga összegében és ennek ötödrészét toldja hozzá és adja annak, aki ellen bűnt követett el.”

4. Ő is Ábrahám fia
• zsidó ≠ Ábrahám fia
Jn8:37-42
Róm2:28-29: „Mert nem az a zsidó, aki szemnek láthatóan az, és nem az a körülmetélés, mely a húson látható, hanem az számít zsidónak, aki rejtett mivoltában zsidó és a szív körülmetélése az igazi körülmetélés, mely szellemben, nem betűben történik, s melynek magasztalása nem emberektől származik, hanem Istentől.”
• Megkeresse ÉS megmentse.
• Ha nem keresi meg, nincs kit megmentsen, az elveszett bárány magától nem talál vissza.
• Isten nem azért talál meg, hogy a bűneinket a fejünkre olvassa, hanem meg akar menteni.