Lukács 17:20-37

Lk17:20-37
Mikor a farizeusok azt kérdezték, hogy mikor jön el az Istennek királysága, íly szóval felelt nekik: »Az Istennek királysága nem szemmel láthatóan jön el, nem mondhatják majd azt: Lám itt, vagy amott van. Lássátok, az Isten királysága bennetek van.« Majd tanítványaihoz szólott: »Napok jönnek, amelyeken megkívánjátok, hogy az ember Fiának napjaiból bár egyet is láthassatok, de nem fogtok látni. Akkor ezt fogják majd nektek mondani: Lám ott van! Lám itt van! Ne menjetek el, ne fussatok utána. Mert mint ahogy a felvillanó villámlás egyik aljától a másik aljáig megvilágítja az eget, a maga napján olyan lesz az ember Fia is. Előbb azonban sokat kell szenvednie, kell, hogy ez a nemzedék elvesse őt, mint olyant, aki a próbát nem állja meg. Ahogy Noé napjaiban történt, úgy lesz az ember Fiának napjaiban is. Az emberek ettek, ittak, házasodtak, nőül mentek addig a napig, amelyen Noé bement a bárkába, és akkor eljött az özönvíz és mindenkit elveszített. Úgy lesz majd, mint ahogy Lót napjaiban történt: Ettek, ittak, vásároltak, eladtak, ültettek, építettek, de amely napon Lót Szodomából kiment, tűz és kéneső ( || Jel21:8 ) hullott az égből és elveszített mindenkit. Így történik majd azon a napon is, amelyen az embernek Fiáról a lepel lehull. Ha valaki azon a napon a háztetőn lesz, a holmija pedig a házban, ne szálljon alá, hogy elvigye azt. Úgy tegyen az is, aki a mezőn van, ne térjen vissza. Emlékezzetek Lót feleségére. Aki lelkét megszerezni igyekszik, el fogja veszíteni, – aki el fogja veszíteni lelkét, életre szüli azt. Azt mondom nektek: Azon az éjszakán ketten lesznek egy ágyon, az egyiket magukhoz veszik, a másikat elhagyják majd, két asszony őröl egy helyen, az egyiket magukhoz veszik, a másikat elhagyják majd. Ketten lesznek a mezőn, az egyik felvétetik, a másik ott hagyatik.« Ekkor megszólaltak: »Hol lesz ez Uram?« és ő ezt felelte nekik: »Ahol a test lesz, oda gyűlnek majd a saskeselyűk.«

saskeselyű: αετος sas Mt24:28, Jel4:7, 12:14

1. Miről van itt szó?
• A Mt24-25 három kérdéséből az első kettőnek a sűrített leírása, Jézus nagy apokaliptikus beszédének kivonata
Mt24:3b: „»Mondd meg nekünk,  mikor történnek meg ezek (ti. a Templom lerombolása) s  mi lesz a te megérkezésednek és  a kor befejeződésének jele?«”
• Csak Lukács anyaga.

2. Itt van, ott van, bennetek van – rossz hozzáállás a szellemi javakhoz
• Aki az Isten királyságát testben várja, az nem a Mindenható Istent várja, mert az Isten szellem és ezért...
• Ha ide-oda futunk, mert itt meg ott van áldás, akkor arról teszünk bizonyságot, hogy Isten nincs velünk, nincs a szívünkben folyamatosan.

3. Előbb azonban
• sokat kellet szenvednie, hogy utána eljöhessen dicsőségben (szenvedő Messiás, ebed-JHVH, ben Joszéf).
Zsid2:9-11: „De Jézusról, akit kevés időre az angyaloknál csakugyan kisebbé tett, azért, hogy Isten kegyelmétől hajtva mindenkiért megkóstolja a halált, azt látjuk, hogy halálos szenvedéséért dicsőséggel és tisztességgel koszorúzták meg. Mert úgy illett, hogy szenvedéseken keresztül tegye bevégzetté azt, akiért és akin keresztül a mindenséget teremtették, aki sok fiat vezet dicsőségre, s aki az ő megmenekedésüknek a szerzője. Így tudniillik mind a megszentelő, mind a megszenteltek mind egytől származtak, ez okból nem szégyenli őket testvéreinek nevezni.”

4. Lemászik, visszaszalad – rossz hozzáállás a testi javakhoz
• házasodtak, feleségül mentek, ettek, ittak, vásároltak, eladtak, ülettek, építettek
• „az embernek Fiáról a lepel lehull”: apokalipszis, lelepleződés
• Izráel felismeri Jézusban a Messiást.
Jel12:13-14: „Mikor a sárkány látta, hogy földre vettetett, üldözőbe fogta az asszonyt, aki a férfimagzatot szülte. Az asszonynak ekkor ama nagy sas (αετος) két szárnyát adták, hogy a pusztába helyére repüljön, hogy ideig, időkig és félidőig ott táplálják, ahonnan a kígyó arca elfordul”
Mt24:15: „Ha aztán meglátjátok, hogy a Dániel prófétán át kijelentett utálatos pusztítás a szent helyen áll – aki olvassa, értse meg –,” akkor fussanak, ne menjen le a háztetőről a házba, a mezőről ne menjen vissza.
• Ágyban van, őröl, mezőn van – éjjel, délelőtt, délután
• Aki elragadtatik, az nem nézte az anyagiakat, aki itt marad, az akkor már ne nézze, hanem fusson.
• Lót felesége miért nézett vissza? Mert sajnálta az otthagyott dolgait (testi-lelki-szellemi!).
Fil3:14a: „azt, ami hátam mögött van, elfelejtettem, azután ami előttem van, kinyújtom kezemet s célegyenest futok a pályadíj felé”