Bírák 11:29-12:15

Bírák 11:29-12:15

1. Jefte fogadása
• עֹלָה (olá): egészenégő áldozat. Teljesen elégetik az áldozatot és a lángban felmegy az Örökkévaló elé.
2Móz13:2,12-13, 22:29b: „Nekem szentelj minden elsőszülöttet, (...) embernél és állatnál; enyém az.” „akkor különítsd el az anyaméh minden megnyitóját az Örökkévalónak (...) az ember minden elsőszülöttét fiaid közül váltsd meg.” „fiaid elsőszülöttét add nekem.”
4Móz3:12-13: „Én pedig, íme elvettem a levitákat Izrael fiai közül, minden elsőszülöttért, mely megnyitja az anyaméhet Izrael fiai között hogy az enyéim legyenek a leviták. Mert enyém minden elsőszülött; a mely napon megvertem minden elsőszülöttet Egyiptom országában, megszenteltem magamnak minden elsőszülöttet Izraelben, embertől baromig; enyéim legyenek, én vagyok az Örökkévaló.”
• Gyermekégetés: a bűnök non plus ultrája
5Móz18:10a: „Ne találtassék közted, aki keresztülviszi fiát vagy leányát a tűzön”
• Az ammoniták(!) szokták istenüknek, Moloknak.
• 2Kir16:3 (Akház), 2Kir17:17 (Samária), 2Kir21:6, 2Krón33:6 (Manassé), 2Kir23:10 (Jósiás kiirtja, ben-Hinnom völgy), Ez20:26,31
• Istennek szentelt személy kiváltása(?): 3Móz27
• Jefte megjelenik a Zsid11:32 hithősei között.
• „A középkor nagy zsidó kommentátorai a Talmuddal ellentétben rámutattak arra, hogy ez az utolsó két mellékmondat nem vág ide. Sosem mondták valamilyen állati égőáldozatról, hogy „legyen az Örökkévalóé”, annál az egyszerű oknál fogva, hogy mint égőáldozat, úgyis ilyen. De ahol emberi lényt ajánlottak fel a Istennek, ott ezt a kifejezést használták, mint az Izráel közötti elsőszülöttek és Lévi esetében. De ez sosem jelentette azt, hogy tényleges emberáldozatról van szó.”

2. Názírság
• 4Móz6:1-21:
– Nem ihat semmi szőlőből készültet sem semmi szeszes italt
– Nem vághatja le a haját
– Nem teheti tisztátalanná magát holttesttel vagy sírral
• Három típus (nem Biblia, hanem korabeli szokások):
– Időleges názír (adott időtartamra különítette el magát)
– Állandó názír (egész életére; évente egyszer levághatta a haját, ha zavarta)
– Sámson-típusú názír (állandó názír a holttest-érintés tilalmát kivéve)
• A Sámson-típusúval a Sámson-történetet legitimálták utólag, „de kezdettől fogva nem így volt.”

• Mit szabad megfogadni? Mennyire kell megtartani Isten előtt (5Móz23:23)? Köt-e engem más ember fogadalma?
• A 11:39b-ben található kijelentést nem lenne értelme kihangsúlyozni, ha feláldozták volna.
• Utódait siratta el, nem az életét. (Messiás) Ez volt az ő áldozata élete végéig a silói Sátorban. (2Móz38:8, 1Sám2:22)
• Jefte tragédiája: nem volt másik gyermeke, a levirátus pedig származása miatt nem jöhetett számításba.
• Jefte lánya önként vállalta a názírságot, Sámsont senki sem kérdezte meg.

3. Jefte bosszúja Efraimon
• Hívtalak, de nem segítettél (még ők fenyegetőznek házfelgyújtással?!) || Gedeonnál mezgérelt, itt nem.
• שִׁבֹּלֶת (sibbolet) שִׂבֹּלֶת (szibbolet) = folyam/patak, efraimi dialektusban (Zsolt69:3,16, Ézs27:12) (vagy kalász: 1Móz41 József álma , Ruth2:2, Jób24:24, Ézs17:5, Zak4:12)
• Eddig csak a paranoiás zAbimélek ölt izráeliként izráelit, most szisztematikusan gyilkolják a Gileádból hazaszivárgókat.

4. Ibcán: benjáminbeli (Betlehem); házassági diplomácia a törzsek között

5. Élón: zebuloni

6. Abdón ben-Hillél: egy gazdag efraimita (fiai-unokái a státuszszimbólum szamarakon közlekedtek)

Bírák 11:29-12:15

²⁹És reá szállt az Örökkévaló szelleme Jeftére: átvonult Gileádon és Manassén, vonult Micpé-Gileádba és Micpé-Gileádból vonult Ammon fiai ellen. ³⁰Ekkor fogadást tett Jefte az Örökkévalónak és mondta: Ha majd kezembe adod Ammon fiait, ³¹akkor ami/aki kijön házam ajtaiból elém, midőn visszatérek békében Ammon fiaitól – az Örökkévalóé legyen, és/vagy égőáldozatul hozom. ³²És vonult Jefte Ammon fiaihoz, hogy harcoljon ellenük, és kezébe adta őket az Örökkévaló. ³³Megverte őket Aróértól egészen Minnit felé – húsz várost – és Ábél-Kerámímig, igen nagy vereséggel, és megalázkodtak Ammon fiai Izráel fiai előtt.
³⁴Midőn házához jött Jefte Micpába, íme kijön elébe leánya dobokkal és körtánccal, ő pedig csak egyetlen volt, nem volt neki azonkívül fia vagy leánya. ³⁵És történt, amint őt meglátta, megszaggatta ruháit és mondta: Jaj leányom, lesújtva lesújtottál engem s te lettél a megzavaróm! Hiszen én megnyitottam számat az Örökkévaló előtt és attól el nem térhetek. ³⁶Szólt hozzá: Atyám, megnyitottad szádat az Örökkévaló előtt, tégy velem, amint kijött szádból; miután bosszút szerzett neked az Örökkévaló ellenségeiden, Ammon fiain. ³⁷És szólt atyjához: Adassék meg nekem ez a dolog: hagyj engem két hónapig, hogy mehessek és leszálljak a hegyekbe és megsirassam hajadonságomat, én meg társnőim. ³⁸Mondta: Menj! És elküldte őt két hónapra; elment ő meg társnői, és megsiratta hajadonságát a hegyekben. ³⁹És történt két hónap múlva, visszatért atyjához, és tett vele fogadása szerint, melyet fogadott; ő pedig nem ismert férfiút. Es törvénnyé lett Izráelben: ⁴⁰évről-évre mennek Izráel leányai, hogy megénekeljék a gileádi Jefte leányát, négy napig az évben.

^12:1Összegyülekeztek Efraim emberei és vonultak észak(=Cefón) felé, és mondták Jeftének: Miért vonultál harcra Ammon fiai ellen és bennünket nem hívtál, hogy veled menjünk? Házadat gyújtjuk majd reád tűzben! ²Szólt hozzájuk Jefte: Perben voltam én és népem meg Ammon fiai nagyon; hívtalak is benneteket, de nem segítettetek meg engem kezükből! ³Láttam, hogy nem akarsz megsegíteni, tehát tenyeremre tettem életemet és vonultam Ammon fiai ellen, és kezembe adta őket az Örökkévaló; miért jöttetek hát föl hozzám e mai napon, hogy harcoljatok ellenem? ⁴És összegyűjtötte Jefte mind a Gileád embereit és harcolt Efraimmal; és megverték Gileád emberei Efraimot, mert azt mondták: Efraim szökevényei vagytok, Gileád, Efraim közepette, Manassé közepette. ⁵És elfoglalta Gileád a Jordánnak átkelőit Efraim felé; és történt, valahányszor azt mondták Efraim szökevényei: hadd keljek át, azt mondták neki Gileád emberei: Efraimbeli vagy te? ő meg mondta: nem - ⁶akkor mondták neki: mondd csak: sibbólet, s így mondta: szibbólet, mert nem tudta helyesen kimondani; akkor megragadták és levágták a Jordán átkelőinél. És elesett abban az időben Efraimból negyvenkétezer. ⁷Bírája volt Jefte Izráelnek hat évig; és meghalt a gileádi Jefte és eltemették Gileád városaiban.

⁸Bírája volt ő utána Izráelnek Ibcán Bét-Léchemből. ⁹Volt neki harminc fia; harminc leányt pedig küldött el kifelé, meg harminc leányt hozott be fiai számára kívülről. És bírája volt Izráelnek hét évig. ¹⁰Meghalt Ibcán és eltemették Bét-Léchemben.

¹¹Bírája volt őutána Izraélnek a zebuloni Élón; ez bírája volt Izráelnek tíz évig. ¹²Meghalt a zebuloni Élón és eltemették Ajjálónban, Zebulon földjén.

¹³Bírája volt őutána Izráelnek Abdón, Hillél fia, a Pireátónbeli. ¹⁴Volt neki negyven fia és harminc unokája, kik hetven vemhén nyargaltak. És bírája volt Izráelnek nyolc évig. ¹⁵Meghalt Abdón, Hillél fia, a Pireátonbeli, és eltemették Pireátónban, Efraim földjén, az Amáléki hegységében.